Οι περήφανοι καβαλάρηδες του Αγίου Γεωργίου

Οι περήφανοι καβαλάρηδες και τα επιβλητικά άλογα είναι οι πιο ισχυροί συμβολισμοί την παραμονή και ανήμερα της γιορτής του Αγίου Γεωργίου. Ωστόσο, πόλεις και χωριά σε όλη τη χώρα και στη Βόρεια Ελλάδα γιορτάζουν
τη μνήμη του Αγίου με πλήθος εκδηλώσεων.
Ιππικοί Αγώνες στο Ανατολικό του Δήμου Δέλτα
Με ιππικούς αγώνες αλλά και πλήθος πολιτιστικών εκδηλώσεων τιμούν τη μνήμη του Αγίου Γεωργίου στο Ανατολικό του Δήμου Δέλτα.
Μετά την Ακολουθία της Θείας Λειτουργίας, ακολουθεί η Περιφορά της εικόνας στον χώρο του Ιερού Ναού Αγίου Γεωργίου και ύστερα αρχίζουν οι εκδηλώσεις που κορυφώνονται με τους ιππικούς αγώνες.
Οι εκδηλώσεις αναβίωσαν το 2005 αν και το πανηγύρι του Αγίου Γεωργίου γινόταν για πολλά χρόνια στο Ανατολικό μέχρι και τη δεκαετία του 1970. Στόχος της αναβίωσης είναι η ανάδειξη του φυσικού κάλλους της περιοχής που φιλοξενεί πολλά είδη πουλιών και υδρόβιων φυτών. Χαρακτηριστικό της συγκεκριμένης περιοχής είναι το παραποτάμιο δάσος της Λεύκας. Επίσης, το λιβάδι όπου γίνονται οι εκδηλώσεις φιλοξενεί ένα μικρό και χαριτωμένο ζωάκι, τον λαγόγυρο, είδος προστατευόμενο που στην Ευρώπη απαντάται αποκλειστικά στην περιοχή του Ανατολικού.
Τις εκδηλώσεις με τίτλο «Η παράδοση στο Ποτάμι»διοργανώνουν ο Δήμος Δέλτα, η Δημοτική Κοινότητα Ανατολικού και ο Κοινωνικός Πολιτιστικός Οργανισμός σε συνεργασία με τον Πολιτιστικό Σύλλογο Ανατολικού «Η Βαλμάδα».
(πηγή φωτ. Δήμος Δέλτα)
Τα «Αγιωργίτικα» στη Νεάπολη
Τα «Αγιωργίτικα», είναι οι εκδηλώσεις-θεσμός στη Δημοτική Ενότητα Νεάπολης του Δήμου Νεάπολης - Συκεών. Το πλούσιο πρόγραμμα εκδηλώσεων, με κεντρικό άξονα το θρησκευτικό στοιχείο, τιμώντας με αυτό τον τρόπο την γιορτή του Αγίου Μεγαλομάρτυρα Γεωργίου του Τροπαιοφόρου, αποτελεί μία εξαιρετική ευκαιρία για να ψυχαγωγηθούν μικροί και μεγάλοι παρακολουθώντας αθλητικές εκδηλώσεις, παραδοσιακούς χορούς και θεατρικές παραστάσεις.
Το κέντρο της Νεάπολης έχει μετατραπεί σε έναν υπαίθριο τόπο καλλιτεχνικής δημιουργίας, παρουσίασης παραδοσιακών χορών, μουσικών προγραμμάτων και ψυχαγωγικών δράσεων για τα παιδιά.
Το πρόγραμμα των εκδηλώσεων, θα κορυφωθούν φέτος με τη συναυλία του Σωκράτη Παπαϊωάννου.
Σάρτη Χαλκιδικής
Οι κάτοικοι της Σάρτης συνεχίζουν την παράδοση, τιμώντας πανηγυρικά κάθε χρόνο τον Άη Γιώργη. Μετά από την Πανηγυρική Θεία Λειτουργία, ο Πολιτιστικός Σύλλογος Σάρτης «Η Αφησιά» διοργανώνει γιορτατικές εκδηλώσεις με κέρασμα κρασιού, φαγητού, γλέντι και χορό μέχρι αργά το απόγευμα.
Την παραμονή της γιορτής, γίνεται η λιτάνευση της Ιεράς Εικόνας του Αγίου Γεωργίου από τον Ιερό ναό της Κοίμησης της Θεοτόκου στο ξωκλήσι του Αγίου Γεωργίου.
(πηγή 2ης φωτογραφίας: Πολιτιστικός Σύλλογος Σάρτης «Η Αφησιά»)
Το έθιμο του ζυγίσματος του Άη Γιώργη στην Αρναία Χαλκιδικής
Την ημέρα του Αγίου Γεωργίου, οι κάτοικοι της Αρναίας θα πρέπει να ζυγιστούν και μάλιστα δημοσίως! Το έθιμο του ζυγίσματος του Άη Γιώργη προβλέπει ότι στον ψηλό πλάτανο στην κεντρική πλατεία στήνεται ένα παραδοσιακό καντάρι και οι κάτοικοι ζυγίζονται. .Ο πιο λεπτός παίρνει ως έπαθλο τη μεγαλύτερη κατσαρόλα και ο πιο εύσωμος την μικρότερη για να είνει πιο προσεκτικός ενόψει της επόμενης χρονιάς.
Ε.Μ.
Οι καβαλάρηδες του Άη-Γιώργη
της Μαίρης Τζώρα
Μετά τον εσπερινό, χθες το σούρουπο, οι καμπάνες της εκκλησίας στη Νέα Σελεύκεια Θεσπρωτίας, χτύπησαν χαρμόσυνα. Έξω από το ναό οι καβαλάρηδες, κρατούν πάνω στα άλογα, εικόνες του Αη Γιώργη και της Αναστάσεως. Μέσα σε κλίμα κατάνυξης οι πιστοί με αναμμένα κεριά τους ακολουθούν, στην "ιερή" περιφορά. "Οι καβαλάρηδες του 'Αη-Γιώργη", έθιμο που έφεραν από την πατρίδα τους πριν από 95 χρόνια οι πρόσφυγες Μικρασιάτες από το Ανεμούριο, αναβιώνει κάθε χρόνο στο χωριό, την παραμονή της εορτής του Αγίου.
Η περιφορά των εικόνων έγινε σε όλους τους δρόμους και στις συνοικίες του χωριού, για να έχουν "προστασία" οι οικογένειες. Όλοι μαζί στο τέλος της λιτάνευσης, έψαλλαν το Χριστός Ανέστη και τοποθέτησαν τις εικόνες στον Ιερό Ναό. Η πλειονότητα των κατοίκων της Νέας Σελεύκειας διατηρεί με ευλάβεια τα ήθη και τα έθιμα που έφεραν στη νέα πατρίδα, οι παππούδες και οι πατεράδες από τη Μικρά Ασία το 1926, τότε που εγκαταστάθηκαν εκεί, ξεριζωμένοι από τον τόπο τους. Το έθιμο εκτός από το παραδοσιακό θρησκευτικό χρώμα έχει και πατριωτικό χαρακτήρα.
Ο υπερήλικας κ. Σπύρος Καραγκουλάκ, είπε στο ΑΠΕ-ΜΠΕ πως οι πρόσφυγες έφεραν μαζί τους πολλές εικόνες του 'Αη Γιώργη που ήταν ο προστάτης της χαμένης τους πατρίδας. Στη θέση όπου σήμερα στέκεται ο ιερός Ναός, υπήρχαν δύο προσφυγικά σπίτια, όπου έζησαν "ξεκληρισμένες" οικογένειες, όπως αναφέρει ο κ. Καραγκουλάκ, οι οποίες αποφάσισαν να τα μετατρέψουν σε εκκλησία. Σε ειδική προθήκη μέσα στον ναό τοποθετήθηκαν και οι εικόνες από τη Μικρά Ασία. Όμως, όταν το 1979 έγινε ένας ισχυρός σεισμός στην περιοχή από ένα κερί άρπαξαν φωτιά και καταστράφηκαν οι περισσότερες.
Ο ιερός Ναό του Αη Γιώργη για τους πρόσφυγες έχει ισχυρό συμβολισμό. Εκεί θα γονατίσουν και θα προσευχηθούν. Εκεί μπροστά στις εικόνες θα ζητήσουν τη χάρη του Αγίου για τα προβλήματα τους. Ο υπερήλικας μας δείχνει ένα μεγάλο πολυέλαιο και λέει πως είναι το δώρο μιας γυναίκας τουρκικής καταγωγής, η οποία το 1991 επί ένα μήνα προσευχόταν μέσα στο ναό για να τεκνοποιήσει. Όταν αυτό πραγματοποιήθηκε, επέστρεψε και έδωσε στην εκκλησιαστική επιτροπή 500 μάρκα για να αγοραστεί ένας πολυέλαιος ως ευχαριστία στον ‘Αη Γιώργη που έδωσε "φως στη ζωή της".
Σύβοτα
Λίγα χιλιόμετρα νοτιότερα στις ακτές της Θεσπρωτίας, στα Σύβοτα, σήμερα ιππείς μεταφέρουν την εικόνα του Άη Γιώργη από το Ναό που βρίσκεται στο κέντρο του χωριού σε παρεκκλήσι αφιερωμένο στον Άγιο. Η απόσταση που διανύουν οι καβαλάρηδες είναι περίπου 7 χιλιόμετρα. Όταν φτάνουν στο παρεκκλήσι περιφέρουν την εικόνα 3 φορές γύρω από το εκκλησάκι και μετά την παραδίδουν στον ιερέα, για να κάνει στη συνέχεια τη Θεία Λειτουργία. Το έθιμο έρχεται από πολύ παλιά και αναβιώνει την τελευταία 20ετία.
Πρέβεζα
Οι "καβαλάρηδες του Άη-Γιώργη" βγαίνουν και στην Πρέβεζα. Πρόκειται για ένα έθιμο, που αναβιώνει τα τελευταία 3 χρόνια ο Πολιτιστικός Σύλλογος του Αγίου Θωμά. Η εικόνα του Αγίου μεταφέρεται με άλογα από τον Ιερό Ναό του Αγίου Θωμά, στο ξωκλήσι που βρίσκεται στην περιοχή Σκαφιδάκι. Οι ιππείς περιφέρουν την εικόνα στο χωριό, πηγαίνουν σε σπίτια ανήμπορων, προκειμένου να προσκυνήσουν και στη συνέχεια ανηφορίζουν για το Σκαφιδάκι.
 πηγή